こんにちは。
大家さんのための賃貸経営マガジン「オーナーズ・スタイル」
編集長の上田英貴です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

先週、この日記で、

　「ネコに優しい人が多い鎌倉。でも、
　野良ネコが各地で地域の問題となっていることも事実。
　そのことをどうにかしようと、
　地域ネコ活動というものを行なっている人達がいる」

そんなお話をさせていただきました。
その続きをお話ししましょう。

「地域ネコ活動」とは何か？
について、ちょっと触れてみましょう。

実は鎌倉の近くに、この「地域ネコ」でよく知られている場所が
あるのです。

有名な「江の島」です。

８０年代頃から江の島では捨て猫が急増しました。
おそらく島外からも、
たくさんのネコが持込まれたのでしょう。

やがて、彼らは
観光客や釣り客などから餌をもらうようになりました。

そのため、江の島のネコは次第に人を怖れなくなり、
そのことがネコ好きの間などに広まって、
ネコを見るためにわざわざ江の島を訪れる人までが
増えだしたのです。

そこで一部の島の人々は、
餌場を作るなどしてネコを大切にしながらも、
一方で、ネコが増えすぎて人間と軋轢が起き、
共に不幸なこととならないよう、
避妊手術のための募金活動などを行っています。

私も江の島に出かけた際は、
参道に置かれた募金箱を見つけるたび、
気持ばかりですが、募金をさせてもらっています。

似たような活動が、
いま、各地にあるのです。

ネコが好きな住人同士、餌やりのルールを決めたり、
ネコのトイレを設置して花壇などに被害が及ばないようにしたり、
不妊手術を進めたり、
ネコを飼っている人への啓発活動を行なったり、

「野良ネコ」ではなく、
地域が世話している「地域ネコ」として、
ネコをコントロールし、
ひいてはコミュニティの核のひとつにしようと頑張っている
皆さんが多いようです。

こうした地域ネコ活動を通して、
その地域にそれまでに無かった住人同士の交流や話し合い、
援け合いが生まれているとすれば、

援けられているのはネコ達だけでなく、
むしろ、私達、地域社会のつながりの弱さを残念に感じている
人間の方もそうだったりするのかもしれません。

但し、一方で、
地域ネコ活動は、各地における活動実態が様々であることから、
活動地域に捨て猫が集中するなど、
一部では批判も寄せられています。

私達人間がどう他の動物の「命」と付き合っていくか、
尽きない課題のひとつです。

　↑
鎌倉の街角で見かけたネコ

こんにちは。
大家さんのための賃貸経営マガジン「オーナーズ・スタイル」
編集長の上田英貴です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

以前、この「日記」で、
私の飼っている二匹のネコを紹介しました。
（５月１４日付記事：「わが家のネコたち」）

そんな私がいつも思っていることなのですが、
鎌倉の人は概ね、とてもネコに優しいようです。

以前、近所に、年老いた野良ネコが暮らしていました。

いつも裏路地の決まった場所で、
ごろりと寝ていました。

その路地を挟むご近所さんが三軒くらいで
順番に餌をあげていました。

しかし、ネコはもうよぼよぼで、噛む力も弱っていました。

そこで、ご近所さん達は、いつも餌を細かく砕いたり、
液状にしてから食べさせてあげていました。

「鎌倉らしいな」・・・と思ったことを覚えています。

とはいえ、
一方で、野良ネコとその被害については、
いま、各地で問題化しています。
中には深刻な住民対立を生んでいる例もあります。

せっかく作り上げた花壇をネコに荒らされたり、
フンをされたり、
家の壁などに尿をかけられたり・・・、

そんな野良ネコのイタズラ（ネコ自身は悪さをしている
つもりはないと思いますが）に日常お困りの人から見れば、
年老いたネコに砕いた餌をあげる優しい住人も、

「余計なことをしてネコを町に居つかせる加害者のひとりだ」

と、いうことになるでしょう。
もっともなお怒りですし、
また、私のようなネコ好きにとっては、とても心苦しいことです。

ただ、ひとつ、
言えることがあるような気がするのです。

「ネコが安心して暮らせる町」は、
「人にとっても暮らしやすい町」だ。

明確な理由があるわけではないのですが、
なぜか、そんな気がしないでしょうか？

ひとつ思い当たるのは、

「野良ネコの多い町は車の激しい出入りが少ない。
よって子供やお年寄りも安全に過ごしやすい」
といったあたりです。

しかし、それ以外に、どこかメンタルな部分でも、
「ネコの多い町＝人も暮らしやすい」
は、言えることであるような気がします。

「地域ネコ」
と、いう言葉があります。最近聞かれるようになりました。

「地域ネコ活動」というものを行なうことによって、

　野良ネコの被害に遭っている人、
　野良ネコを可愛がっている人、

双方の折り合いをなんとかつけるべく、模索している人達が
いるのです。

次回（来週金曜日）は、そんな彼らの活動に触れてみたいと
思います。

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編集長の上田英貴です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

鎌倉の鶴岡八幡宮では、６月３０日と１２月３１日の年二回、
「大祓（おおはらえ）」が行われます。

大祓は、古くから全国の神社で行われており、
日々の生活の中で知らず知らずのうちに心身につく穢れ
（けがれ・たとえば人を傷つけてしまったり、罪や過ちを
犯してしまうこと）
を祓い清めるための、誰でも参加できる行事です。

私はなかなか都合があわず、
たまにしか参加させてもらっていません。

舞殿の横に１００名程度の人が集まって待っていると、
神職のみなさんがぞろぞろとやってきます。
配られた紙を見ながら、
神職と一緒に「大祓詞（おおはらえことば）」を
むにゃむにゃと唱えて、麻と紙を小さく切った「切麻（きりぬさ）」を
体に撒いて、半年間のケガレを祓います。
全部で３０分程度の行事で、１日に４回ほどやっています。

料金（大祓初穂料）は「お気持ちです」とのことで、
決まっていません。
（用紙の書き方見本には、２０００円／人となっていました！）

６月の大祓では、「茅の輪（ちのわ）くぐり」も行なれ、
初夏の風物詩のひとつです。

「おはらひさん」を、ご存知でしょうか。

鎌倉の住人でしたら、多くが知っています。
写真をご覧下さい。

鎌倉の家やお店、あちらこちらの玄関や軒先に下がっています。
縦が、だいたい３０センチくらいの大きさです。

鳩サブレーの豊島屋さん本店の外壁には、
巨大なこの「おはらひさん」が取り付けられています。

「おはらひさん」は、注連縄と同じように、
稲藁（いなわら）と茅萱（ちがや）などで作られています。
大祓ごとに、新しいものを掲げて、
家やお店がお清めされた「おしるし」とします。

ですから事前に申し込めば、
６月３０日と１２月３１日の年２回、いただくことができます。
こちらの料金（初穂料）は２回（２個）分で、３０００円です。

紙垂（しで）が、青と白の方が、夏バージョン（６月３０日の分）。
紅白の方が、冬バージョン（１２月３１日の分）です。

「おはらひさん」を事前に申し込み、
「大祓」行事に参列したあとに、受け取るのが基本ですが、
「大祓」に参加できない場合は、
後日、なんと神職の方が家まで届けてくださいます。

きれいなので、私はとても気に入っていて、
玄関ドアの上に、もう何年もずっと、掲げさせてもらっています。

　（上の写真は、鶴岡八幡宮から私の自宅に送られてきた
　「おはらひさん」の申込用紙に掲載されていた
　ものを使わせていただいたものです）

こんにちは。
大家さんのための賃貸経営マガジン「オーナーズ・スタイル」
編集長の上田英貴です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

５月から６月にかけて、
長谷寺の北にある光則寺の小さな池に行くと、
水面上にせり出した木の枝にぶらさがる、
白い泡の塊りを見ることができます。

これは、モリアオガエルの卵です。
周辺の住人以外には、あまり知られていません。

数年前、偶然見つけた時、私はとてもびっくりしました。
モリアオガエルはかなり珍しい種類で、
地域によっては、
天然記念物にも指定されているカエルだからです。

普通のカエルは水中に産卵しますが、
モリアオガエルは水面上にせり出した木の枝に
泡で包まれた卵を産みつけます。

その泡の中で孵化し、オタマジャクシになって、
池にぽちゃりと落ちます。

神奈川県では、
相模湖の近くの旧津久井郡藤野町（現相模原市）などと、
鎌倉のこのあたり、光則寺の池や、
長谷寺、極楽寺周辺にしか、
生息していないと言われています。

ただ、このモリアオガエル、昔からここにいたのではなく、
誰かがどこかから持ち込んだものとも言われています。

動物のお話をもうひとつ。

ツバメの思い出です。

ゴールデンウィークのころに南の国からやってきて、
張り巡らされた電線にとまって大きな声でさえずり、
商店の軒先などで巣作りを始め、
６月には夫婦で雛に餌をやる姿をよく見かけます。

ただ、今年は、なぜか例年よりもかなり数が少ないように
感じます。

同じツバメが、前年と同じ場所に巣を営むこともあるようです。
また、前年使われた巣に、別のつがいが入居することも
あるとのこと。

私の知る限りでは、７年以上、ずっと毎年、
使われている巣があります。

鎌倉のツバメは、小町通りや長谷の商店の軒先が
大好きな様子です。

何年か前に、長谷の商店の軒先で、
ぴーぴーと雛が鳴くツバメの巣を見上げていたところ、
突然、その中の一匹が、巣からぽろりと落ちました。

幸い巣の下は飲料品の自動販売機で、
雛はその上に着地しました。

ところが、商店はお休みです。

目撃したのは私ひとりで、
私が救助するしかありません。

あわてて店頭に置かれていた木の箱を踏み台にして、
なんとか販売機によじ登り、

その上で戸惑っている雛を両手でそっと持ち上げ、
巣に戻しました。

雛は何事もなかったかのように、元気よく、
ぴーぴーと鳴き始めました。

ほっとしました。

ツバメの雛は、くちばしがアヒルのようで、
目はまだ開いていなかったようです。

実にかわいかったです。

こんにちは。
大家さんのための賃貸経営マガジン「オーナーズ・スタイル」
編集長の上田英貴です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

５月の末から、小町２丁目の西の端、横須賀線の線路沿い、
様々な色のタチアオイが見事な花を咲かせています。

道沿いに、１００メートル以上にわたって、ずらっと。
花の色は赤、ピンク、白、紫、など様々です。

草丈は１～２メートルもあり、太い緑の幹が力強く直立しています。

最初はご近所のどなたかが植えたのでしょうが、
宿根性の多年草であるため、
すでに野生化して群生しています。

私は毎年、これを見るたびに、もうすぐ夏だな～と思います。

立ち止まって花を眺めていると、
「ロシアから渡ってきた花なんだよ」と、
通りがかりのご近所のおばあさんが教えてくれました。
（真偽のほどは未確認です）

神社仏閣とは違い、
ガイドブックなどには載っていないようですが、
鎌倉の花景色としては、有数のものではないかと、
私は思っています。

もうひとつ、 初夏の花を紹介しましょう。

イワタバコです。

６月になると、あちこちのお寺で、
紫色の小さな花がひっそりと地味に咲き始めます。

私は、このイワタバコの地味なところが、
けっこう好きなのです。

鎌倉のお寺の多くは谷戸（小山と小山の間の谷）にありますが、
その日陰の岩肌のあちこちに群生しています。

つまり、谷戸にあって岩肌の出ている寺のほとんどに
イワタバコがあると言ってよいでしょう。

東慶寺、浄智寺、建長寺、海蔵寺、報国寺、
佐助稲荷、長谷寺、成就院・・・

いたるところにイワタバコはあります。

朝夷奈切通や化粧坂などの岩肌にも繁殖しています。

７年ほど前のことですが、銭洗弁財天の近くを
散歩していた時に、
民家の庭に置かれている岩にイワタバコが群生して
いるのを見つけて、
立ち止まって眺めていると、庭の奥からご老人が出てこられて、

「よかったらあげるよ～」
と言って岩からべりっとひと株はがし、
無造作に手渡してくださいました。

その株は残念ながら３年ほど前に枯らしてしまいましたが、
毎年イワタバコが咲く頃になると、
そのご老人に株をもらった時のことを思い出していました。

（タチアオイの写真です↓）